清朝的格格们很多都是被赏赐给权臣的儿子或者到周边国家合亲，以此来加强相互之间的关系，但很多格格的婚后生活其实并不幸福。

清朝的规定是很多的，格格在出嫁时必须要做正妻，出嫁时也有很多排场。嫁近夫家之后，格格的地位要在夫家所有人之上的，平时要做君臣之礼，而作为格格的丈夫，平时想要亲近一下格格，都需要提前和宫里陪着格格出嫁的嬷嬷打报告。

这种情况也就造成了格格平时在夫家虽然吃喝正常，但和夫家所有人的关系都不好，大多数格格虽然名义上是嫁人了，实际上却和孤独终老差不过。这种情况在清朝覆灭，民国成立之后，是不是就改变了呢？

在1912年年初，清朝最后一位皇帝溥仪宣布退位，这也象征着清朝的统治正式灭亡。

在清朝结束统治时，皇室当中还有着七位格格的存在。

第一位格格是溥仪的第一个妹妹叫做韫英，她在清朝灭亡没多久，就被溥仪当作稳定自己地位的工具，嫁给了婉容的哥哥。本来她嫁的家族也是传承很长时间的名门望族，这辈子最起码吃喝不愁了，但“天有不测风云、人有旦夕祸福”，她嫁过去没多久，就患上重病，年仅17岁便死了。

溥仪的二妹妹和三妹妹的婚姻和韫英一样，都是被溥仪安排的婚姻，二格格叫做韫和，不过她的结局却相对比较美满。她的丈夫是伪满洲帝国总理的孙子郑广元，在全国解放之后，她去了幼儿园上班，也算平淡的度过了一生。

而三格格韫颖，她是被溥仪为了维护自己的地位进行了联姻。她嫁给了婉容的弟弟，但在当时那个年代，她没有过上稳定的生活，在抗日战争结束后，她的丈夫不知所踪，就剩她自己把几个孩子拉扯大。

但是第四位格格的婚姻是与前三位完全不同的，她是属于自由恋爱结婚的。当时溥仪的同学经常找溥仪进行交流，四格格韫娴在日常的接触中便与其熟悉了，最后发展成夫妻。但她的结局却并不美好。当时她的丈夫去台湾工作，不过因为大陆与台湾的敌对关系，导致两人异地分居，直到她七十多后，两人才再次相聚。

而五格格与四格格一样都属于自由恋爱，但她的生活却比四格格幸福的多。五格格韫馨，她与一位在日本留学过的人结婚，在新中国建立之后，去饭店进行工作，生活虽然艰苦，但相对别人来说也算美满。她与丈夫共同孕育了四个孩子，这四个孩子后来都考上了大学。

其实六格格相对与其他的格格来说，可以说是最幸福的了。她虽然和她的丈夫属于包办婚姻。但实际上他们的生活却十分恩爱、幸福，六格格韫娱自小就喜欢绘画，加上她小时候生活优越，见识过各种名人字画，所以就练成了一手好画。正巧，她的丈夫也是一位画家，两人在一起也算是志趣相投，珠联璧合。

最后的七格格和其他的格格不同，她完全可以说是当时的新时代女性。七格格韫欢因为岁数较小，从小就接受了很多新式教育。在这些思想的影响下，韫欢从小就比较跳脱，想法先进，生活出了自己，她甚至亲自走到街头反对清朝复辟。

韫欢热爱教育行业，在很多学校当过老师，并且通过自由恋爱，找到了合适自己的丈夫。不过她因为身体原因，在42岁的时候便去世了。

清朝作为统治华夏200多年的朝代，有着很多贵族家族，这些人在新中国建立之后，纷纷改成金、廖、赵、肇、罗、艾、关等姓，继续生活了下来。现在很多娱乐圈的明星就是清朝时贵族的后裔。

因为《战狼》所出名的吴京其实就是乌拉那拉氏的后代，往上可以追溯到甄嬛的家族。

有着“京圈格格”之称的关晓彤也是贵族的后裔，她的祖上是满族大姓瓜尔佳氏，这要放到古代关晓彤就妥妥的是一位格格了。

还有著名歌手那英，她靠着《征服》和中国好声音的导师形象被大众熟知。其实她的祖先也是皇亲国戚，而且是叶赫那拉氏，与慈禧太后属于本家。

除了这些明星以外，像著名的钢琴家朗朗、知名演员佟大为、金巧巧，香港影星关之琳，歌手周海媚等人，都是满清贵族的后裔。

历史的车轮是不会停止转动的，新的优秀的社会形态也终将会取代旧的社会形态。如果只守着自己的老本，不思进取，不思改变，就会一步一步的走向灭亡。满清贵族只是一个时代的统治者的代表，他们在当时虽然身份高贵，高人一定，但随着大清的灭亡也烟消云散了。

现在的社会是美好的、幸福的，人人平等、恋爱自由。历史证明姓氏和血脉不能代表什么，要想拥有美好的生活，还是需要自己去争取，去努力。

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